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Refugees --- Displaced persons --- Persons

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The Saints examines the history, traditions, and cultural impact of the saints. Looking at their origins and the cultural definition of saints and sanctity, Yarrow moves on to consider interpretations of saints in literature and art, and the role gender plays in sainthood.

Saints. --- Persons

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Die Vorstellungen von Fans als hysterischen Teenies, aggressiven Hooligans oder nerdigen Einzelgängern haben sich drastisch gewandelt. Wurden Trekkies, Live-Rollenspieler oder Gothics vor einigen Jahren noch kritisch beäugt, debattiert heute jeder über die Hobbit-Filme oder die neue Sherlock-Staffel und kann sein Ramones-Shirt beim Discounter kaufen. Durch das Internet sind Fans nicht nur im Mainstream angekommen, sondern mündiger und kreativer geworden. Längst geben sie sich nicht mehr nur der Verehrung ihrer Lieblingsfiguren und Idole hin, sie erobern auch für sich selbst und ihren kreativen Output einen Platz in der Popkultur. Der vorliegende Band versammelt Beiträge aus verschiedenen Disziplinen zu einem facettenreichen Spektrum von Fandoms, Fankulturen und Fankreationen im deutschsprachigen Raum: vom Fußballstadion bis ins Onlineforum, von Cosplayern zu Viddern, von Prince bis Twilight.

Fans (Persons)

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"Helter-Shelter is an ethnographic account of the manner in which an emergency shelter is governed on a daily basis, from the perspective of the personnel who are employed and tasked with providing care. Prashan Ranasinghe focuses on how the founding ethos of the shelter, an ethic of care, is conceptualized and practiced by examining its successes and failures. Ranasinghe reveals how this logic is diluted and adulterated because of two other important logics, security and legality, which, working alongside, take precedence and trump the import of care. The care that is deployed is heavily legalized and securitized and it is also administered inconsistently and idiosyncratically. As a result, disorder and confusion pervade the shelter. Helter-Shelter offers a unique perspective on the delivery of care, and how this laudable intention faces such daunting challenges."--

Homeless persons.

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Der Schweizerische Hörbehindertenverband Sonos wurde 1911 als Schweiz. Fürsorgeverein für Taubstumme durch Eugen Sutermeister gegründet und wurde gleichzeitig Träger der 1907 von Eugen Sutermeister gegründeten Schweizerischen Taubstummenzeitung. 1933 erfolgte mit dem Schweizerischen Fürsorgeverein für Taubstumme und der Schweizerischen Vereinigung für Bildung taubstummer und schwerhöriger Kinder der Zusammenschluss zum Schweizerischen Verband für Taubstummenhilfe. 1954 übernahm der Verband die Trägerschaft der Berufsfachschule für Lernende mit Hör- und Kommunikationsbehinderung (BSFH) in Zürich-Oerlikon. Von 1960 bis 1977 trug der Verband den Namen Schweizerischer Verband für Taubstummen- und Gehörlosenhilfe. Der neue Name Schweizerischer Verband für das Gehörlosenwesen, abgekürzt SVG, hatte bis zum Jahr 2001 Bestand. Im darauffolgenden Jahr erfolgte eine Umbenennung in Sonos mit dem Namenszusatz Schweizerischer Verband für Gehörlosen- und Hörgeschädigten-Organisationen. Seit dem Beschluss der ausserordentlichen Delegiertenversammlung im Januar 2018 heisst der Verband Sonos Schweizerischer Hörbehindertenverband.

Disabled Persons.